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『実験美術:韓国1960-70年代』展とは?前衛芸術が切り開いた自由とは?グッゲンハイム美術館が紐解く韓国実験美術の軌跡

1960-70年代の韓国。軍事独裁下で経済成長と公民権抑圧が交錯する中、若きアーティストたちは前衛芸術「シルホムミスル」で時代を表現した。抽象絵画からの脱却、実験的な素材、自主的な活動拠点…彼らの挑戦は、グッゲンハイム美術館の展覧会で蘇る。失われた作品群を通して、韓国美術の革新と、自由を求めた情熱を体感せよ。

『実験美術:韓国1960-70年代』展とは?前衛芸術が切り開いた自由とは?グッゲンハイム美術館が紐解く韓国実験美術の軌跡

📘 この記事で分かる事!

💡 1960~70年代の韓国で台頭した実験美術。軍事政権下の抑圧の中、アーティストたちは独自の表現を模索。

💡 グッゲンハイム美術館で開催された展覧会では、チェ・ブンヒョンら、前衛芸術家の作品を展示。自由を求めた彼らの活動を記録。

💡 パフォーマンス、ビデオ、ネオンなど、多様な媒体を用いた実験的な芸術「シルホムミスル」を紹介。自由な表現を追求した姿を伝える。

本日は、韓国の実験美術に焦点を当て、その歴史的背景や作品、そしてアーティストたちの情熱に迫ります。

それでは、まず展覧会の概要から見ていきましょう。

激動の時代と実験美術の台頭

韓国の1960~70年代美術は、急速な発展と社会の矛盾をどう表現したか?

抽象絵画からの脱却

激動の時代に、若きアーティストたちがどのようにして自身の表現を追求したのか。

彼らの作品を通して、当時の社会状況を紐解きます。

独裁政権下の韓国で若手アーティストたちはどう生きたのか。グッゲンハイム美術館のキュレーターが語る
独裁政権下の韓国で若手アーティストたちはどう生きたのか。グッゲンハイム美術館のキュレーターが語る

✅ 1960年代から70年代にかけての韓国は独裁政権下で、若手アーティストたちは体制への抵抗を作品に込めて表現した。

✅ グッゲンハイム美術館のキュレーター、キョン・アン氏は、当時のアーティストたちが社会の激動を生き抜き、その経験がそのままアートになったと語る。

✅ 本展覧会は、当時の若手アーティストたちがアカデミックな美術界から独立し、自分たちでプラットフォームや媒体を作り出し、積極的に活動を展開していたことを明らかにする。

さらに読む ⇒(アートニュースジャパン)出典/画像元: https://artnewsjapan.com/article/1605

当時の韓国の状況と、アーティストたちの苦悩や葛藤が伝わってきます。

彼らが、既存の美術界にとらわれず、独自の表現を追求した姿勢は、現代にも通じる力強さがありますね。

1960年代から1970年代にかけて、韓国は軍事独裁政権下で急激な経済成長を遂げましたが、公民権は抑圧されていました。

朝鮮戦争の傷跡、軍事独裁政権、急速な都市化と近代化、そして国家主義的なイデオロギーと検閲など、複雑で矛盾する要素が混在する中でも、若手アーティストたちは、抽象絵画のアカデミックな支配から脱却し、新しい表現手法を用いて周囲の変化と矛盾を捉えようとしていました

なるほど、社会の閉塞感を打破しようとしたアーティストたちの姿は、現代の私たちにも響くものがありますね。彼らの作品を通して、何か新しい生き方を見つけられるかもしれません。

自由を求める表現

韓国の「シルホムミスル」とは?

実験的な芸術運動

自由な表現を求めるアーティストたちの情熱と、それを支えたグッゲンハイム美術館の取り組みに、深く感銘を受けました。

当時の作品が散逸してしまったなか、展覧会を通してその価値を再認識できるのは素晴らしいですね。

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✅ 本書は、1960年代から1970年代にかけて、急速な都市化と近代化、そして独裁主義的な故国と国際化していく世界の中で、韓国で生まれた実験的な前衛藝術を研究した一冊です。

✅ 本書は、2023年9月から2024年1月にかけて「ソロモン・R・グッゲンハイム美術館」で開催された展覧会のカタログであり、展覧会のために翻訳された貴重な一次資料や、韓国の戦後艺术に関する新しい研究成果が掲載されています。

✅ 本書では、チェ・ブンヒョン、ハ・ジョンヒョン、キム・チャソップなど、当時の韓国における前衛芸術の先駆者たちの作品を具体的に紹介し、革新的な芸術活動を通して、彼らがどのように社会の変革と向き合っていたのかを探ります。

さらに読む ⇒現代アート・絵画の販売・通販美術手帖出典/画像元: https://oil.bijutsutecho.com/artbooks/926/1100033220

彼らが既存の枠にとらわれず、多様な表現方法で自由を求めた姿に感銘を受けました。

特に、自主的な活動拠点を作り、海外の芸術動向を積極的に取り入れた点は、非常に興味深いですね。

彼らは、パフォーマンス、ビデオ、写真、そしてネオンや有刺鉄線といった珍しい素材を用いた実験的な芸術「シルホムミスル」を追求し、自主的な活動拠点や出版物、セミナーなどを組織することで、従来の美術体制から独立した独自の活動空間を作り上げました。

海外の芸術動向も積極的に研究し、集団を結成してショーを開催したり、芸術テキストを翻訳したりすることで、自由な表現を求めました。

当時の作品は市場が存在せず、多くが失われてしまったため、グッゲンハイム美術館で開催中の展覧会「Only the Young Experimental Art in Korea 1960s-1970s」は、散逸した作品を再展示し、当時の韓国美術における前衛的な動きを改めて注目されています

しかし、表現の自由を求めるのは素晴らしいですが、当時の作品が失われた現状を見ると、客観的な評価が難しいように感じます。学術的な裏付けは十分なのでしょうか?

本日の記事を通して、韓国の実験美術が持つ力強さを感じました。

社会の閉塞感を打ち破ろうとしたアーティストたちの情熱は、私たちに勇気を与えてくれますね。

🚩 結論!

💡 1960~70年代の韓国実験美術は、社会の抑圧の中で生まれた。アーティストたちは自由を求め、独自の表現を模索し、時代と格闘した。

💡 グッゲンハイム美術館の展覧会は、散逸した作品を集め、当時の前衛的な動きを再評価。芸術を通して社会を変革しようとしたアーティストの姿を伝えている。

💡 実験美術は、パフォーマンスやビデオ、ネオンなど多様な表現方法を用い、既存の美術界からの独立を目指した。自由な表現こそが、彼らの原動力だった。