キルケゴール哲学入門：絶望と信仰、そして主体的真理とは？実存主義の父、セーレン・キルケゴール：その生涯と思想
実存主義の父、キルケゴール。彼は、真理を「自分にとっての真理」と定義し、自己と向き合い主体的に生きることを説いた。快楽を求める「美的実存」、倫理を追求する「倫理的実存」、そして神との出会いを通して自己を確立する「宗教的実存」という3つの段階を通して、絶望からの脱出と真の自由を求めた。代表作『死に至る病』は、現代社会を生きる私たちに、主体的な選択と信仰の重要性を問いかける。
💡 キルケゴールは、19世紀デンマークの哲学者で、実存主義の先駆者。その思想は、現代社会にも大きな影響を与えている。
💡 キルケゴールは、人間の「絶望」を深く考察し、そこからの脱出方法として「信仰」と「主体的真理」を提示。
💡 彼の思想は、「美的実存」「倫理的実存」「宗教的実存」という３つの段階で自己を生成すると説く。
今回の記事では、キルケゴールの生涯、思想、そしてその核心に迫ります。
彼の哲学が現代社会に与える影響についても考察します。
キルケゴールの生涯と業績
キルケゴールは何を悟ったのでしょうか？
生きる意味を見出すこと
今回の記事では、キルケゴールの生涯、思想、そしてその核心に迫ります。
彼の哲学が現代社会に与える影響についても考察します。
✅ キルケゴールは、デンマークの哲学者、作家、神学者です。
✅ 彼は、19世紀に存在主義の先駆者として知られており、人生の不安や自己の責任といったテーマを深く考察しました。
✅ 代表作に「恐れと震え」「病気 unto Death」などがあります。
さらに読む ⇒コトバンク辞書・百科事典・各種データベースを一度に検索出典/画像元: https://kotobank.jp/word/%E3%81%8D%E3%82%8B%E3%81%91%E3%81%94%E3%83%BC%E3%82%8B-3149258キルケゴールの思想形成には、幼少期の宗教観、父との葛藤、そして婚約者レギーネとの別れといった、様々な経験が影響している事がわかります。
セーレン・キルケゴールは、1813年、デンマークのコペンハーゲンに生まれました。
裕福な商人の家庭に生まれ、厳しい教育を受けました。
幼少期から宗教や哲学に親しんでいましたが、大学時代には人生の目的を見つけることに悩み、苦悩の中で「真理とはイデー（生きる意味）のために生きること」と気づき、実存主義の思想の基礎を築きました。
しかし、キルケゴールは42歳の若さで亡くなり、彼の思想は未完成のままです。
キルケゴールは実存主義を創始したデンマークの哲学者として知られ、彼の思想は、ハイデガー、サルトル、カミュなど、後の多くの哲学者に影響を与えました。
彼の代表的な著作には、『あれか、これか』、『恐怖の病い』、『死に至る病い』などがあります。
キルケゴールの苦悩を知り、そこから真理を見つけようとする姿勢に感銘を受けました。私も、自分の人生の意味を探求していきたいです。
キルケゴールの実存哲学とその源泉
キルケゴールは人間の真理をどう考えていた？
自分にとっての真理
キルケゴールの思想を理解するには、当時の社会背景や、彼がヘーゲル哲学に対し抱いた反発を知る必要があります。
✅ キルケゴールは、当時の教会的キリスト教を批判し、世俗化・大衆化によって《錯覚》と化したキリスト教世界に《真のキリスト教》を導入しようと試みた、19世紀の預言者的思想家です。彼は、ヘーゲルの思弁的合理主義に反対し、普遍的な理性に尽くされない《実存》の人間に注目して、神の前に立つ《単独者》の自由な主体性の形成に、真の人間らしさを求めていました。
✅ キルケゴールの思想を理解するためには、彼の生涯を知る必要があります。彼は、厳格な宗教教育を受けた後、父が過去の罪を告白したことから精神的危機に陥り、その後、自己にとって真理であるような真理を求めるという《実存》の原体験を得ます。婚約者レギーネとの別れや、風刺新聞との論争など、彼の生涯は苦悩と葛藤に満ちており、それらが彼の思想形成に大きな影響を与えています。
✅ キルケゴールは、客観的・抽象的な哲学体系を批判し、実存としての自己が、その全存在を賭けて明らかにすべき《主体的真理》を主張しました。彼は、大衆の欺瞞性に埋もれて水平化された《現代人》を批判し、自己のあり方を自らの決断で選ぶ真の主体としての実存を求めました。彼は、絶望のさなかにあって、神にただ独り向き合って生きることを決断する《単独者》に、真の実存のあり方を見出したのです。
さらに読む ⇒インターネット教会－無教会ネットエクレシア信州聖書集会出典/画像元: https://www.netekklesia.com/009-1キルケゴールは、客観的な真理ではなく、自分にとっての真理を主体的に見出すことの重要性を説きました。
これは、現代社会においても非常に示唆的ですね。
キルケゴールは、人間の真理は客観的な普遍真理ではなく、個人が主体的に選択し、自ら創造する「自分にとっての真理」だと主張しました。
彼は、人間の自己生成の段階を3つの段階に分けました。
第一段階は「美的実存」で、快楽や美を求め、無限の可能性に浸り、感覚的に生きる段階です。
第二段階は「倫理的実存」で、倫理感や正義感に基づき、自己実現を図る段階です。
第三段階は「宗教的実存」で、神と一対一で向き合い、本来の自分を再発見する段階です。
キルケゴールの思想は、彼が経験した苦悩の生涯によって形成されました。
彼は、父親の罪の意識と家族の死、そして婚約者との破局という大きな苦悩を経験しました。
それらの苦悩は、彼を深く内省させ、実存哲学という独自の思想を生み出すきっかけとなりました。
キルケゴールの哲学は、感情的で、抽象的な概念が多い印象です。もう少し、具体的な事例や根拠があると、理解しやすくなると思いました。
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キルケゴールの哲学書『死に至る病』。絶望とは何か？人間存在の本質を問い、希望を見出すための思索。自己との対峙、神への信仰、主体的な生き方を探求する。